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日本將迎來戰(zhàn)敗69周年 老兵:意味著恥辱與新生

2014年08月14日13:45    來源:新華網    手機看新聞

1945年8月15日,日本宣布無條件投降。日本軍國主義罪惡的侵略鐵蹄終于止步于這一天。

在日本迎來戰(zhàn)敗69周年之際,在以安倍政權為首的歷史修正主義勢力妄圖將時鐘倒撥的逆流中,重新思索“8·15”的歷史寓意,與遺忘和謊言對抗,正成為日本社會亟須面對的現實課題。

日本前首相村山富市在最新一期《世界》雜志刊文指出,當今日本社會中經歷過戰(zhàn)爭的人越來越少,不知道戰(zhàn)爭的人越來越多,現在出現了集體自衛(wèi)權這樣的問題,更是有必要回顧歷史,以史為鑒。

“8·15”,一個日本老兵眼中的恥辱與新生

“每年的‘8·15’對您意味著什么?”

聽聞記者的提問,89歲的日本老兵沖松信夫說,這個問題一言難盡。

沖松邊思索邊緩緩開口:“對于許多日本人,‘8·15’有雙重意義,一是恥辱日,因為日本戰(zhàn)敗了;但也可以說是日本從軍國主義轉為民主主義的新生日!

對沖松本人來說,1945年的8月15日,卻是不折不扣的新生日,他的另一個“生日”。69年前的盛夏,作為日本陸軍第六航空軍特攻部隊“振武隊”一員,受訓3個月的沖松正準備飛赴沖繩實施自殺性攻擊。8月15日,他和4名同伴接到出擊命令,但因為轉飛的機場遭空襲,他們未能按時出發(fā)。就在當天中午,日本天皇裕仁宣布接受《波茨坦公告》,日本無條件投降。“啊,得救了!”沖松說,他當時在心里慶幸不已,但又不敢在臉上流露出來。

沖松的哥哥則沒有這么幸運。在廣島搞運輸的哥哥同年8月6日死于原子彈爆炸,尸骨無存。“我母親說,哥哥是代替我死的,”沖松一臉哀痛,“如果沒有廣島的原子彈(就不會有投降),我肯定會死。”

戰(zhàn)后,沖松深刻領會到“8·15”是日本的新生日。1961年,前日本陸軍中將遠藤三郎創(chuàng)立“日中友好舊軍人會”,提出反省戰(zhàn)爭,鏟除戰(zhàn)爭根源,促進日中友好。沖松受其感召入會。后來,該組織改名為“日中友好8·15之會”,現有數百名成員,但經歷過那場戰(zhàn)爭的老兵目前只剩寥寥十余名。該團體的核心理念是“軍備亡國,反戰(zhàn)和平”,“正視過去是歷史認識的原點”。沖松現在是作為負責人的代表干事,雖然已經年近九旬,他仍不懈地參加各種演講和講座,把慘痛的戰(zhàn)爭記憶和反省精神傳遞給更多的日本人。

在沖松他們看來,安倍政權無論是參拜靖國神社,還是解禁集體自衛(wèi)權等軍備舉措,都是逆潮流而動。安倍內閣的危險暴走,原因之一正在于國民的漠不關心和無所謂心態(tài)。

“8·15”,戰(zhàn)爭記憶的傳承與遺忘

“69年前的8月15日是個大晴天。”“日中友好8·15之會”常任干事熊谷憲治對記者回憶道。熊谷出生在吉林通化,日本戰(zhàn)敗時,他年僅5歲。結合懵懂的記憶和母親后來的講述,他向記者還原了在異國他鄉(xiāng)迎來的那一天。

“印象中,那天母親慌慌張張地告訴我,出門看到了從來沒有見過的光景,周圍的中國農戶家家掛出了中國旗幟。啊,大家如夢初醒,這是別人的國家,別人的土地。我們日本人一直占領著別人的土地!

熊谷一家后來逃往朝鮮半島,1947年才輾轉回到日本。熊谷告訴記者,毫無疑問,“8·15”之前的日本是錯誤的,“8·15”后日本才獲得新生。

1962年出生的秋山博史是日本典型的戰(zhàn)后一代,他的“8·15”印象與爺爺有關。秋山的爺爺曾在中國作戰(zhàn),戰(zhàn)后始終不愿意向家人提起往事。但秋山清晰地記得,有一年的8月15日,當電視出現“戰(zhàn)歿者追悼儀式”直播畫面時,爺爺一個箭步上去關掉了電視。

“我想這是一種厭惡情緒,爺爺不愿意因此勾起那場戰(zhàn)爭的記憶。這也是戰(zhàn)爭給人帶來的永久創(chuàng)傷吧!鼻锷竭@樣揣摩爺爺的心理。

但日本更年輕的一代似乎對那場侵略戰(zhàn)爭及教訓完成了“脫敏”。今年8月6日,在廣島紀念原子彈轟炸69周年的儀式會場附近,記者遇到的19歲大學生大森表示,在歷史認識問題上,各國有不同立場,“我對此持中立態(tài)度”。另一名大學生佐藤竟則對安倍政府解禁集體自衛(wèi)權表示支持,在他看來,“通過行使集體自衛(wèi)權,日本可以去幫助那些無法自救的第三國”。

針對年輕一代的歷史認知傾向,長期研究歷史教科書的琉球大學名譽教授高嶋伸欣指出,日本戰(zhàn)敗后,美國出于自身利益考慮,對天皇裕仁的戰(zhàn)爭責任不予追究,以致日本在戰(zhàn)爭問題上成為“無責任社會”,F在日本的教育中,對當年發(fā)動戰(zhàn)爭的機制基本沒有觸及。

日本兒童文學和歌詞作家大門高子出生后10天就遭遇了東京空襲,也算是戰(zhàn)爭的親歷者。她十多年前開始從事日中友好交流,先后以南京大屠殺、撫順戰(zhàn)犯管理所為主題創(chuàng)作了《紫金草物語——不戰(zhàn)的祈禱》《重生的大地——撫順戰(zhàn)犯管理所》等多部合唱作品,在中國和日本多地進行過演出。

大門高子告訴記者,雖然日本人也是受害者,但首先是戰(zhàn)爭的加害者、侵略者!安幌认蛑袊酥x罪,日中交流就無法開始。”

“8·15”,歷史認識和戰(zhàn)爭責任的原點

“8·15”的糾結還體現在如何稱呼這個日子。在日本政府的正式稱謂中,8月15日被稱為“終戰(zhàn)日”,不是“戰(zhàn)敗日”,更不是“無條件投降日”。這種表述完全回避了那場戰(zhàn)爭承載的罪惡和教訓。

日本共同社前編委中村明分析說,日本統(tǒng)治階層不想承認戰(zhàn)敗,是因為擔心帶來戰(zhàn)爭責任追究問題,特別是涉及到天皇裕仁及其親信的戰(zhàn)爭責任。把戰(zhàn)敗、投降說成是“終戰(zhàn)”,最終變成了一種洗腦。

高嶋認為,上沒有追究天皇的戰(zhàn)爭責任,下沒有深思普通民眾的戰(zhàn)爭責任,導致了歷史認識出現嚴重偏差,這是日本與德國在歷史追責上的最大不同。

沖松則指出,日本當年在一貫錯誤的歷史觀中迎來了戰(zhàn)敗。但無論是國家領導層還是普通民眾,并沒有真正認識到戰(zhàn)敗的根源。許多人只是覺得戰(zhàn)敗很遺憾,但對于日本為什么發(fā)動給亞洲各國帶來巨大傷害的侵略戰(zhàn)爭并最終失敗,許多人既沒有正確認識,也不想去追根究底。日本許多人,包括有戰(zhàn)爭體驗的老兵,至今只承認日本輸給了美國,不承認日本在中國戰(zhàn)場也是戰(zhàn)敗者。

“每個日本人都應該重新追問一下自己,‘8·15’究竟意味著什么?”沖松的表情再度凝重起來。 (記者 馮武勇 劉秀玲)

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(責編:王玨忱(實習生)、常紅)




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